Sillón rojo, Virginia Patrone

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Estel blog se abre para la comunicación y el trabajo del taller de los martes a las 17 horas. Está diseñado para el acceso de todos los participantes, y abierto a los aportes que cada uno quiera hacer.

En él podemos publicar textos, links de interés, videos, música, fotos y todo lo que se nos ocurra que sirva al trabajo en el taller.

A través de los comentarios que vayan incorporando a las distintas entradas, se podrá generar un debate que exceda el momento de encuentro de todos los martes.

El taller es espacio de producción, de creación, y para celebrarlo este blog comienza con la obra "Sillón rojo" de la artista plástica uruguayo Virginia Patrone.

Y para continuar, dentro de la misma línea les dejo varios links para acceder a El principito.

Por un lado, directamente al capítulo del Zorro. Si quieren leerlo todo, el segundo link los lleva a una versión bilingue del texto.

Y por último, si quieren disfrutar de la musicalidad original, un video con una muy linda versión de Gerard Philippe.

Nos vemos el martes, y nos encontramos por acá....

Daniel Moreira

martes, 30 de junio de 2009

Producción de Maryoli

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1 comentario:

  1. Daniel Moreira12 de julio de 2009 a las 8:15

    Bueno, Maryoli, interesante el camino que hacés. Hay autores que citas con los que no me siento afín, pero si entiendo el camino que planteas.
    Lo peculiar en la integración de oriente y occidente (como categorías groseras) del conócete a tí mismo es la justamente las diferencias más que las similitud.
    Y lo digo porque a veces se utilizan discursos de uno y otro lado en forma indistinta.
    En realidad, la búsqueda desde el budismo busca desprenderse del yo, y pasar a otra instancia en la que alcanzaríamos la budeidad, entendida esta como un nivel de superación del karma y de integración a algo superior.
    El camino que ha hecho "occidente" es bastante distinto.
    Foucault le sigue el rastro a este tránsito en La Hermenéutica del Sujeto (2002, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica)
    Y lleva a la construcción de la subjetividad en la cual el yo pasa a ser el centro, del conocimiento y de los discursos.
    Por momentos esto se confunde desde ciertas filosofías de consumo.
    Sin embargo, Foucault rescata algo. Y es que el CONÓCETE A TÍ MISMO, es subsidiario del OCUPATE DE TÍ MISMO. Refiere que en la antigua Grecia, para llegar al conocimiento eran necesarias determinadas prácticas, meditaciones, ejercicios físicos y de otro tipo sin los cuales el conocimiento de sí no tenían sentido.
    Da para seguirlo, no?

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Ernesto Vila. "Soy Gurvich". Técnica mixta. Año 2000

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